مرگ در کنار یک گونی اسکناس

حجت الاسلام والمسلمین محسن قرائتی می گوید:مناسبتی بود و چند روز تعطیلی. یکی از سرمایه داران تهران به دور از چشم دوستان و بدون اطلاع خانواده به حجره اش

رفت تا سرمایه اش را حساب کند.پس از ساعتی که در قسمت عقب حجره اسناد را بررسی کرد، خواست بیرون بیاید، دید کلید را داخل حجره جا گذاشته و در را به روی خود

بسته است. هرچه فریاد زد، چون بازار تعطیل بود،صدایش به جایی نمی رسید،آنقدر فریاد زد که از حال رفت. گرسنه شده بود،چیزی غیر از اسکناس در اختیار نداشت. ابتدا

مقداری از اسکناس ها را جویده بود،سپس مقداری گِل کفش خود را خورده بود و بالاخره در کنار میلیونها تومان پول، جان سپرده بود!

خاطرات از زبان حجت الاسلام محسن قرائتی2/26

نکته ای باریک تر از مو

مرحوم شیخ رجبعلی خیاط می گوید: روزی برای انجام کاری روانه بازار شدم.اندیشه ارتکاب گناهی در مغزم گذشت؛ولی بلافاصله منصرف شدم و استغفار کردم. در ادامه راه،

شترهایی که از بیرون شهر هیزم می آوردند،قطاروار از کنارم گذشتند، ناگاه یکی از شتران لگدی به سوی من انداخت که اگر خود را کنار نکشیده بودم، آسیب می دیدم. به

مسجد رفتم و این پرسش در ذهن من بود که این رویداد از چه امری سرچشمه گرفته است؟ در عالم معنا به من گفتند: این نتیجه آن فکر گناهی است که کرده ای! گفتم: من که

آن گناه را انجام ندادم. پاسخ آمد: لگد آن شتر هم که به تو نخورد!

تندیس اخلاص/36

قیمت کشور هارون

آورده اند:واعظی به نام ابن سمّاک بر هارون الرشید وارد شد و هارون از او تقاضای موعظه کرد. واعظ گفت: ای امیرمومنان(لقبی که مخصوص به حضرت علی(علیه السلام)است

اما خلفای بنی امیه وبنی عباس اصرار داشتند دیگران آنها را اینگونه صدابزنند.)! اگر در موقع تشنگی زیاد تو را از آب جلوگیری کنند چقدر می دهی تا شربت آبی به تو بدهند.

گفت: نیمی از مملکتم را. باز پرسید: اگر به همان مقدار آبی که خوردی هنگام ادرار کردن در مجرای تو بول حبس شود و نتوانی خارج کنی، چقدر می دهی که نجاتت دهند؟

جواب داد:نیم دیگر مملکتم را. واعظ گفت:در این صورت تورا فریب ندهد و مغرورنکند سلطنتی که به شربتی آب و بول کردنی بیشتر نمی ارزد.

پند تاریخ3/92-93

همسفر حج

مردی از سفر حج برگشت و سرگذشت سفر خود و همراهانش را برای امام صادق(علیه السلام) تعریف می کرد، او یکی از همسفران خود را بسیار می ستود که چه مرد

بزرگواری بود، ما به همراهی مرد شریفی چون او مفتخر بودیم، یکسره مشغول طاعت و عبادت بود، همین که در منزلی فرود می آمدیم او فوراً به گوشه ای می رفت و سجاده ی

خویش را پهن می کرد و به طاعت و عبادت خویش مشغول میشد. امام(ع) پرسیدند: پس چه کسی کارهای او را انجام می داد و حیوان او را تیمار می کرد؟ گفتند: البته افتخار

این کارها با ما بود. او فقط به کارهای مقدّس خویش مشغول بود و کاری به این کارها نداشت. امام(ع) فرمودند: بنابراین همه ی شما از او برتر بوده اید!

داستان راستان1/36-37

سوال:چرا زنان باید در حال نماز بدن خود را بپوشانند، در صورتی که خداوند از آشکار ونهان هر

موجودی آگاه است؟

پاسخ: شکی نیست که خداوند از همه چیز در همه حال باخبر است و پوشیده و پنهان برای او مفهومی ندارد،با بندگان خود نیز نامحرم نیست، ولی انسان در حال عبادت خود را در حضور خدا می بیند و با او سخن می گوید و به راز و نیاز با او برمی خیزد، در چنین حالتی باید مناسبترین لباس را در حضور او بپوشد و روشن است که مناسبترین لباس برای زن همان لباس کامل است- یعنی لباسی که نشانه عفت و پاکدامنی اوست و بهترین حالات او را منعکس می سازد-تنها چنین لباسی شایسته حال عبادت  می باشد.

حتی در مورد مردان نه تنها با بدن عریان نماز خواندن باطل و دور از روح خضوع(فروتنی و تواضع) و احترام به ساحت مقدّس پروردگار است، بلکه بهتر این است که علاوه بر پوشش مقدار واجب، با لباسی نماز بخواند که نشانه نهایت احترام باشد، مثلا تنها با لباس زیر نماز خواندن خوب نیست و شایسته است علاوه بر لباس زیر، لباس رو را هم بپوشند.

منبع: کتاب پاسخ به پرسش های مذهبی؛آیت الله مکارم شیرازی - آیت الله سبحانی

آیا نماز در قبول شدن سایر اعمال دخالت دارد؟

سؤال:... در کتابی دیدم این مطلب را به عنوان ایراد بر مسلمانان نوشته بود:«علمای مسلمانان در کتب فقه و حدیث نقل می کنند که تا نماز قبول نشود اعمال دیگر قبول نخواهد شد و باز در همان کتاب برای قبول شدن نماز شرایطی نوشته است که احدی از ایشان واجد آن شرایط در تمام عمر نمی شود! و اگر هم بشود بسیار نادر است؛ بنابراین، هیچ یک از عبادات و اعمال آنها در تمام عمر به اعتراف خودشان قبول نخواهد شد!» لطفا جواب این ایراد را بیان فرمایید.

پاسخ

    اوّلاً: با مراجعه به کتب فقهی معلوم می شود که شرایط مزبور سنگین نیست که کسی از عهده آن بر نیاید، بلکه بسیاری از مردم می توانند با توجه بیشتر به اعمال ورفتار خود، آن شرایط را احراز کنند؛ شما هم می توانید با مراجعه به رساله های عملیّه، صدق این مطلب را در یابید؛ بنابراین چنان نسبتی به اسلام نسبتی ناروا است. 

    ثانیاً:قبول شدن نماز و سایر اعمال در درگاه خدا درجات و مراتبی دارد؛ یعنی، ممکن است عبادتی اولین درجه قبولی را نداشته باشد امّا واجد درجات دیگر آن باشد؛ اساساً هر عبادت صحیحی به طور مسلّم یک درجه از قبولی را دارد. روی این حساب قبول شدن سایر اعمال هم به همان نسبت قبول شدن نماز خواهد بود.

    به عبارت روشن تر: نماز اگر صحیح باشد و طبق دستورات روشن اسلام صورت گیرد در پیشگاه خداوند مقبول خواهد بود؛ منتها هر قدر پاکی قلب و روح و پرهیزگاری انسان و دوری او از ظلم و ستم و گناه بیشتر باشد درجه قبولی آن عالی تر خواهد بود؛ زیرا ارزش هر عملی به ارزش آورنده آن عمل و روحیّات او بستگی دارد.

منبع:پاسخ به پرسش های مذهبی؛ آیت الله مکارم شیرازی – حضرت آیت الله جعفر سبحانی

آیا روز پنجاه هزار سال ممکن است؟

سؤال:آیا این که می گویند روز قیامت پنجاه هزار سال می باشد درست است؟

چطور ممکن است یک روز پنجاه هزار سال باشد؟

پاسخ:باید توجه داشت که شب و روز و سال منحصر به این مقدار زمان نیست که در شرایط فعلی برای ماساکنان زمین وجود دارد، بلکه مقدار شب و روز و همچنین مقدار سال در کرات دیگر با زمین تفاوت بسیاری دارد؛مثلا در «عطارد» که نزدیکترین سیاره به خورشید است، یک سال به اندازه هشتاد و هشت شبانه روز ما است(یعنی عطارد در هشتاد و هشت روز یک مرتبه به دور خورشید می گردد) و در «زهره» که همسایه زمین است، یک سال به اندازه صد و بیست و پنج شبانه روز ما است.

    یک سالِ «نپتون» که هشتمین سیاره منظومه شمسی ما است، تقریبا صد و شصت و چهار برابر سال زمین است ویک سال «پلوتون» که دور ترین سیارات منظومه شمسی است، دویست و چهل و نه برابر سال ما است، حتی در قطب شمال و جنوب ما اندازه شب و روز با آنچه در مناطق دیگر است تفاوت بسیار دارد و هر یک از شب و روز تقریبا شش ماه می باشد و در کره ماه، شب وروز هر کدام تقریبا پانزده روز است.

    در این صورت هیچ استبعادی ندارد که در روز قیامت اوضاع و شرایط طوری گردد که یک روز به اندازه پنجاه هزار سال فعلی ما باشد، چنان که قرآن مجید اشاره فرموده است.

    زیرا در روز قیامت چنان که از آیات قرآن استفاده می شود، قطعا اوضاع و شرایط فعلی کرات به هم خواهد خورد و وضع خورشید و زمین که پیدایش شب و روز و سال به آنها بستگی دارد با امروز تفاوت کلی خواهد کرد و طرح نوینی در وضع جهان ریخته خواهد شد:« در آن روز که این زمین به زمین دیگر و آسمانها (به آسمانهای دیگری) تبدیل می شود...»{ سوره ابراهیم- آیه 48}

منبع:پاسخ به پرسش های مذهبی؛ آیت الله مکارم شیرازی – حضرت آیت الله جعفر سبحانی

سوال:گاه گاهی خوابنامه هایی به نام خادم باشی آستان مقدّس پیغمبر اکرم(صلّی ا..ّ. علیه و آله و سلّم)[و یا برخی افراد دیگر که ادعای خواب دیدن می کنند]! نشر داده می شود و ضمن سفارش هایی به مردم درباره پرهیز از گناهان، بشارت به ظهور امام زمان (عَجَّلَ ا..ّ. تعالی فَرَجَه الشَّریف) ازقول پیغمبر اکرم(صلّی ا..ّ. علیه و آله و سلّم)و با قید سال ظهور! داده می شود،آیا این خوابنامه ها صحیح است؟

پاسخ:متاسّفانه این عمل ناپسند که بدون شک به تحریک بعضی از دشمنان اسلام و تشیّع انجام می گیرد، سال ها است که تکرار می گردد و هر سال جناب متولّی باشی[یا هر کس دیگر که این خواب را می بیند] که اصلا به این نام و نشان شاید وجود خارجی ندارد! خواب تازه ای  می بیندو برای ظهور ولی عصر(عَجَّلَ ا..ّ. تعالی فَرَجَه الشَّریف) تاریخ جدیدی تعیین می کند و وقتی غلط از آب درآمد، خواب دیگری می بیند!

ظاهراً جعل کنندگان این خوابها به خیال خام خود می خواهند بعضی از ساده دلان را درمورد ظهور حضرت ولیّ عصر(عَجَّلَ ا..ّ. تعالی فَرَجَه الشَّریف) متزلزل سازند، غافل از این که مسلمانان-هرقدر هم ساده باشند- گوش به این گونه حرف های باطل نمی دهند. تازه به فرض که کسی چنین خوابی ببیند، از نظر مبانی مذهبی به هیچ وجه اعتبار ندارد.

منبع:

کتاب«پاسخ به پرسش های مذهبی»آیت ا..ّ. مکارم شیرازی و آیت ا..ّ. جعفر سبحانی

.............................................

راستی ما رو از نظرتون بهره مند کنید یادتون نره !

سوال:در موقع نماز خواندن چرا باید رو به قبله باسیتیم در حالی که خداوند همه جا هست و جهت معینی ندارد؟

پاسخ:نماز خواندن به طرف قبله، نه از این جهت است که خداوند مکان یا جهت معینی دارد-همان طور که قرآن در ضمن آیات مربوط به قبله مخصوصاً در دو مورد به این حقیقت تصریح کرده و می فرماید:«مشرق و مغرب از آن خداست؛ و به هر سو رو کنید،خدا آنجاست.»(سوره بقره-آیه 115)  و در آیه دیگر    می فرماید:«بگو مشرق و مغرب از آن خداست.»(سوره بقره-آیه 142)-  بلکه از این نظر است که انسان به حکم این که جسم است هنگام نماز ناچار است به یک طرف متوجه باشد؛ ولی اسلام خواسته از این موضوع حدّاکثر استفاده را برای تکمیل این عبادت(نماز) بنماید،زیرا همه می دانیم که خان? کعبه قدیمی ترین مرکز توحید است. خانه ای است که به دست قهرمان توحید، ابراهیم خلیل(علیه السّلام) تجدید بنا شده و مورد توجه تمام راهنمایان توحید وپیغمبران خدا بوده است.

توجّه به این مرکز توحید،توجّه به خداست. درست است که خداوند مکانی ندارد، امّا کسی که مقابل چنین مرکزی بایستد از جهات زیادی به خدا نزدیکتر است و گویا خود را در پیشگاه او حاضر می بیند.

علاوه بر آن، توجه عموم مسلمانان جهان در هر شبانه روز پنج مرتبه به این مرکز مقدّس،روح وحدت و یگانگی را در دل و جان آنها پرورش می دهد و به وحدت اسلامی و هماهنگی مسلمین جهان کمک می کند و اجتماعات مختلف اسلامی را از شرق و غرب عالم به هم مربوط می سازد و شوکت و عظمت آنها را ظاهر می نماید و بالاخره جوهر تعلیمات جهانی اسلام را به صورت«وحدت هدف و عقیده» به دنیا نشان می دهد.

منبع:

کتاب«پاسخ به پرسش های مذهبی»آیت ا..ّ. مکارم شیرازی و آیت ا..ّ. جعفر سبحانی                                                

گذشت ولی از خاطرم نرفته که چگونه تلخ گذشت...همیشه میگفتم چطور میگن اصلا نفهمیدیم چی شد ویک دفعه شد همه چی تویه چشم به هم زدن اتفاق افتاد..
ولی من چند ماهه که به این حس رسیدم گذشت نفهمیدم چی شد ولی اتفاق افتاد..
خدایا امااااااااااااااااااااااا ااقدرتم بده که سخت ترین تیشه هم به ریشه ام مرا نلرزاند!!!
دوستت دارم خدااااااااااااااااااااااا اااااااااا همه لحظه های قشنگ زندگیمو مدیونتم وهر لحظه ی سیاهی که برام به وجود اومد به خاطر دوری از تو بود من عاشقانه می پرستمت و جانانه برایت پرواز می کنم تو بهترین منی معبودبی نظیرم..
ارامشم زیر باران رحمتت، زیر اشک اسمان وسیعت همه و همه به من فهماند تا تو نباشی من نیستم اگر تنهایم بگذاری من بی هیچ پشتوانه ای عاجزترینم...
از عمق وجودم دوستت دارم ...
من اجازه نمیدم جز تو کسی تو دلم خونه کنه ...قلبمو فقط برای تو خالی کردم حالا دیگه هستی من تویی....خدای خوبم تویی هیچکس جاتو تو دلم نمیگیره...
تو
تو
تو
تو
تمام دارایی منی و
من
من
من
ثروتمندترینم باوجودت

خدادوستت دارم
خدادوستت دارم
خدادوستت دارم
خدادوستت دارم
خدادوستت دارم